[충남 서산] 서산 마애삼존불상

서산 마애삼존불상

충청남도 서산시 운산면(雲山面) 용현리의 가야산 절벽에 새겨진 백제시대의 마애불상.

 

국보 제84호. 높이 본존상 280㎝, 보살입상 170㎝, 반가상 166㎝. 중앙의 본존상을 중심으로 오른쪽에는 보주(寶珠)를 든 보살입상이, 왼쪽에는 반가사유상이 협시하고 있는 특이한 삼존형식이다.

본존상은 시무외(施無畏)·여원인(與願印)의 입상으로 머리는 소발(素髮)이고 얼굴은 네모나며 눈을 크게 뜨고 밝게 미소짓고 있다. 당당한 체구에 법의는 통견으로 입고 있는데 가슴이 깊게 벌어져 사선으로 표현된 내의와 띠매듭이 보이고, 끝자락은 어깨 뒤로 넘겨져서 몸의 중심으로 U자형의 둥근 옷주름이 늘어지고 있다. 양감이 있으면서도 부드럽게 늘어지고 있는 법의의 표현이 매우 자연스럽다. 보주를 들고 있는 보살상은 머리에 일월식(日月飾)이 있는 높은 보관을 쓰고 있는데, 보관 양쪽에 화문이 있으며 높이 솟은 보관 윗부분의 중앙에는 돌기처럼 튀어나온 술장식이 있고 양쪽으로 띠가 어깨까지 길게 늘어져 있다. 천의는 양팔에 걸쳐져 U자형으로 길게 늘어져 있으며 군의(裙衣)의 윗부분에는 한번 접혀서 늘어진 주름이 보인다. 이와 같은 도상적 특징은 7세기 전반의 보살상들에서 볼 수 있는 것이며, 조각수법이 부드럽고 자연스러워 약간의 환미감마저 느껴진다. 반가사유상도 높은 보관을 쓰고 있으며 상체는 벗었고 허리 아래에만 군의를 입고 있다.

삼존상은 모두 보주형의 두광을 갖고 있는데 협시상의 경우는 내구에 단판 연화무늬 만이 장식되어 있는데 반해 본존의 경우는 외구에 화염무늬와 화불이 유려하게 조각되어 있다. 대좌는 3상이 모두 단판연화좌이다. 인근에 있는 태안마애삼존불상(泰安磨崖三尊佛像)보다는 다소 늦은 조각양식이 보이므로 7세기초에 조성된 상으로 추정되며, 백제조각의 대표적인 예이다. 중국 교역로의 중심지였던 태안반도와 백제의 수도인 부여로 가는 길목에 위치하고 있어 중국과의 접촉이 빈번했던 지리적 요충지에 만들었던 것으로 생각된다... 고 백과사전은 말한다...

 

서산 벌말염전을 갔다가 서산에 개심사 말고 다른 볼거리가 없나 싶어서 찾은 마애삼존불상...

주차장에 주차를 하고 입구로 향했다...

주차료나 입장료는 없다...

 

아름다운 돌계단을 따라 30여 미터 올라간다...

그러면 화장실과 관리사무소가 보인다...

 

관리사무소 앞마당에  마애삼존불상에 대한 전반적인 설명이 있다...

 

그리고 불이문을 지나면 삼존불상이 있는 곳으로 가게 된다...

 

가는 길은 좁고 한쪽으로 낭떠러지라 약간은 위험하다...

 

이제 저 계단만 오르면 삼존불상이 있다...

 

올라가는 길에 꽃도 이쁘게 피어있었다...

 

계단을 올라가면 마애삼존불상에 대한 설명이 적힌 표시판이 있다...

 

이것이 서산 마애삼존불상이다...ㅎㅎㅎ

가파른 절벽위에 있던 바위를 깎아 만든 불상...

 

 

 

 

안내하시는 분의 설명에 따르면 보는 위치에 따라 다르게 보인다 한다...

솔직히 개인적으로는 큰 차이는 모르겠다...ㅎㅎ

 

 

 

 

장쾌하고 넉넉한 미소를 머금은 석가여래 입상...

 

따뜻하고 부드러운 미소를 간직한 제화갈라보살...

 

천진난만한 소년의 미소를 품은 미륵반가사유상...

 

그 윗쪽 절벽바위와 소나무 한그루 또한 멋스럽게 자리잡고 있다...

 

마애불이 새겨진 바위는 80도정도 기울어져 있어 비바람이 정면으로 맞지않아 비가와도 비에 젖지 아니한다고 한다...

 

 

그리고 지금 불상 앞 마당은 원래는 빈 공간이라 한다...

그러니 절벽위 바위 위에 저 불상이 세겨져 있었다 보면된다...

 

만약 땅을 메우지 않았고, 바위아래에서 바라봤으면 이런 모습이었을까??

 

넉넉한 웃음이 멋진 마애삼존불상을 인상깊게 보고 또하나의 문화유산을 알게되었다는 것이 큰 수확이었던 여행이었다...

 

 

2010년 9월 26일... 서산 마애삼존불상을 다녀오다... ㅎㅎ